lunes, 19 de diciembre de 2022

ROMANCEANDO

 





Músicos medievales interpretando romances


El romance es una combinación métrica originaria de España que consiste en una serie indefinida de versos, en la cual los pares presentan rima asonante y los impares quedan sueltos. Los versos suelen ser octosílabos, pero pueden llegar a ser hexasílabos o alejandrinos, aunque esto es mucho menos frecuente. Cuando los versos se componen de menos de ocho sílabas, recibe el nombre de romance corto o romancillo. Pueden ser del tipo épico (procedentes de los cantares de gesta) o líricos (de la pastorela provenzal). Están recogidos en pliegos sueltos, libros, cancioneros o romanceros.
El Romancero español es un grupo de poemas origen medieval desgajados de los Cantares de gesta castellanos a partir del siglo XIV y transmitidos de forma oral hasta el XIX, en que, merced al interés que el Romanticismo sintió por la literatura medieval, fueron recopilados en colecciones (Romancero General)

Un romance consta de grupos de versos de ocho sílabas (octosílabos) en los que los pares riman en asonante . Los más antiguos no poseen división estrófica; los más modernos agrupan los versos de cuatro en cuatro. Todos los romances viejos son anónimos y son influidos en gran manera por la religión, la guerra y el amor.
Se diferencian de las baladas europeas en preferir el realismo a lo fantástico y en poseer un carácter dramático más marcado. Su estilo se caracteriza por ciertas repeticiones de sintagmas en función rítmica (Río verde, río verde), por un uso algo libre de los tiempos verbales, por la abundancia de variantes (los textos varían y se contaminan entre sí, se "modernizan" o terminan de distinto modo a causa de su transmisión oral) y por el frecuente corte brusco al final, que en las mejores ocasiones aporta un gran misterio al poema.
Su estructura es variada: algunos cuentan una historia desde el principio hasta el final; otros son sólo la escena más dramática de una historia que consta de varios romances. Entre estos ciclos de romances destacan los consagrados a las historias del Cid y de Bernardo del Carpio. 


Los temas de los romances son variados pero podemos hacer tres grandes grupos: 
  1. romances épicos que son los que están desligados de los cantares de gesta, y tratan sobre guerreros medievales, como el Cid, Bernardo del Carpio, los infantes de Lara, etc.
  2. romances fronterizos, su temática gira en tornos a las guerras de conquista de Al - Andalus y en la mayoría de la veces la figura del moro figura más como derrotado que como enemigo.
  3. romances novelescos y líricos, tratan sobre temas inventados, algunas con toques maravillosos o fantásticos.

La transmisión oral de los romances

A lo largo de los siglos XIV y XV se desarrolla por el occidente medieval una tendencia a incorporar a la poesía culta la tradición lírica popular como nueva forma de expresión poética; en muchos casos se trata de composiciones destinadas al canto, de carácter amoroso, pero en otros casos son narrativas (bala­das, romances). Posiblemente son los ro­mances, textos lírico-narrativas, los de mayor vitalidad: en un principio los ro­mances fueron fragmentos desgajados de los poemas épicos, que cobraron vida propia y desarrollaron los aspectos más atractivos para un público que no era ya el de los cantares de gesta; los romances más antiguos conservan la temática y la métrica de la épica: los primitivos versos de 16 sílabas, agrupados en tiradas con la misma rima asonante, se convertirán, así, en poemas de un número indefinido de versos octosílabos con rima en los versos pares, o de dieciséis sílabas monorrimos.
Los romances heredaron también de los cantares de gesta el carácter noticiero y por eso no debe extrañar que, ya desde mediados del siglo XIV, haya romances dedicados a los acontecimientos más no­tables del momento, como la rebelión del prior de la orden de San Juan (hecho ocurrido el año 1328) o el sitio de Baeza (en 1368); más tarde, la guerra de Grana­da, con sus numerosas escaramuzas, su­ministró abundante material para la ela­boración de nuevos romances, protagoni­zados por personajes bien conocidos.

La transmisión oral de los romances posibilitó que se produjeran mezclas en­tre textos diferentes e incluso que se incor­poraran a los romances fragmentos y te­mas procedentes de la lírica tradicional; la transmisión oral, además, configuró las características esenciales del género: ano­nimia, inestabilidad textual, sobriedad de recursos superfluos, fragmentarismo, simplificación estructural, comienzo brusco, etc.

Hasta finales del siglo xv no empezaron a recogerse por escrito los romances, ya partir del siglo XVI resultó habitual su compilación y publicación en libros dedi­cados en su mayor parte, o exclusivamen­te, a esta nueva forma poética. El Roman­cero llegó así a todos los estratos cultura­les: junto a la difusión oral y a las coleccio­nes impresas, se publican romances, tam­bién, en hojas sueltas (pliegos sueltos), mucho más asequibles y de más amplia difusión por lo tanto. Los romances viejos son sustituidos o coexisten con otros de nueva creación; en muchas ocasiones re­sulta difícil saber si los romances impre­sos en el siglo XVI proceden de la tradición oral o si, por el contrario, han llegado a ella tras su publicación; en cualquier caso, resulta claro que muchos de los romances que se cantaban en las plazas en el Siglo de Oro, o que fueron impresos por entonces, se han podido recoger vivos aún en nuestros días, en España, Portu­gal, Hispanoamérica y entre los judíos sefardíes, expulsados en 1492.

Los romances están hechos para ser cantados, y aún en la actualidad, muchos intérpretes han cantado conocidos romances populares. Os dejo un par de vídeos el primero de Joaquín Sabina y el segundo de un cantante menos conocido, Amancio Prada.


ENXIEMPLOS

 



En clase hemos leído varios ejemplos de El conde Lucanor o Libro de Patronio, aquí vamos a dejar unos ejemplos que son de los más conocidos del libro y además nos servirán para poder trabajar la narración. Recuerda las características de todos los "enxiemplos" que contiene el libro.

1.- Todos los "enxiemplos" están dentro de la "historia marco" que como sabes es la relación entre el conde Lucanor y su maestro Patronio, el gran contador de cuentos.

2.- Todos los "enxiemplos" tiene la misma estructura.

3.- Todos tienen un fin didáctico, esto es, encierran una enseñanza o moraleja.

4.- En todos ellos se refleja la forma de pensar y de sentir de la Edad Media, es decir, la honra ocupa un lugar importante así como las apariencias sociales, la estimación de la sociedad, buscar siempre la verdad y desconfiar mucho, debido a las circunstancias políticas y sociales de la época.

Algunos de estos relatos tienen su origen en la cultura popular y nos han llegado de una forma u otra hasta nuestros días...a ver si reconocéis alguno.

 Cuento II "De lo que sucedió a un padre con su hijo" a un padre con su hijo : sobre el estar pendientes de la opinión de los demás.

Cuento V "De lo que sucedió a una zorra con un cuervo que tenía un pedazo de pan en el pico": sobre los peligros de los falsos halagos.

Cuento VII "De lo que sucedió a una mujer que se llamaba doña Truhana" : sobre la importancia de no darle mucha importancia a lo que aún está por llegar.

Cuento XIII "De lo que sucedió a un hombre que cazaba perdices" : sobre la necesidad de alejar a las personas que no nos quieren bien.

Cuento XX " De lo que sucedió a un rey con un hombre que le dijo que sabía hacer oro" : sobre la necesidad de observar bien en quién confiar.

Cuento XXII "De lo que sucedió al león y al toro" : sobre el valor de la amistad auténtica.

Cuento XXIII "De lo que hacen las hormigas para mantenerse" : sobre la importancia de ser previsores.

Cuento XXVI " Lo que sucedió al árbol de la Mentira" : sobre la importancia de buscar siempre la verdad.

Cuento XXXII " De lo que sucedió a un rey con los burladores que le hicieron el paño" : de nuevo, de los peligros de estar demasiado pendientes de la opinión de los demás.

Cuento XXXV " De lo que pasó a un mancebo que se casó con una muchacha muy rebelde" : sobre la necesidad de dejar clara nuestra postura, y un ejemplo de misoginia, por desgracia, ya hemos visto bastante frecuente en la literatura medieval.

Cuento XXXVIII " De lo que sucedió a un hombre que iba cargando piedras preciosas y se ahogó en el río": sobre el peligro de darle demasiado importancia a lo material.

LA POESÍA DE FIN DE SIGLO: DEL MODERNISMO A LAS VANGUARDIAS

  Materiales de apoyo para la poesía de fin de siglo.   Del  Modernismo a las Vanguardias Modernismo y Generación del 98 Antonio Machado: ...